Komunikácia naprieč kozmosom 4: Hľadanie kameňa Rosetta

Pin
Send
Share
Send

V televízii a vo filmoch je to také ľahké. Cudzinci takmer vždy hovoria po anglicky (minimálne v Amerike). Cudzinci z Hollywoodu sú, samozrejme, ľudskými bytosťami v kostýmoch (tieto dni sú zväčšené počítačovou grafikou). Sú rovnako ako všetci vybavení ľudským mozgom, ľudským hrtanom a ľudskými hlasivkami; všetky jedinečné produkty charakteristickej evolučnej histórie nášho druhu.

Skutočné mimozemšťany, ak existujú, budú produktom odlišnej evolučnej histórie, ktorá sa odohráva na inom svete.

Nebudú poznať žiadny ľudský jazyk a nebudú oboznámení s typickými činnosťami ľudských bytostí. Tu na Zemi žiadny archeológ nikdy nerozlúštil starodávny scenár bez znalosti jazyka, ktorému zodpovedá, hoci také skripty sa zaoberajú rozpoznateľnými ľudskými činnosťami. Ako by sme mohli vymyslieť správu, ktorej by cudzinci rozumeli? Dokážeme niekedy pochopiť správu, ktorú nám poslali? Komunikácia s mimozemskými mysľami môže byť jednou z najnáročnejších výziev, ktorým ľudský intelekt kedy čelil.

V polovici novembra sponzoroval ústav SETI v Mountain View v Kalifornii akademickú konferenciu o problémovej medzihviezdnej komunikácii „Komunikácia cez vesmír“. Na konferencii sa zúčastnilo 17 rečníkov z rôznych odborov vrátane lingvistiky, antropológie, archeológie, matematiky, kognitívnej vedy, rádiovej astronómie a umenia. V tejto poslednej splátke budeme hľadať stopy k riešeniu skľučujúceho problému, ktorý nás nechá pochopiť mimozemskej civilizácii.

Prednášajúci konferencie a archeológ Paul Wason verí, že história archeológie predstavuje dôležitú lekciu o tom, ako by sme mohli vymyslieť odkaz, ktorý môžu rozlúštiť mimozemšťania. Začiatkom 19. storočia francúzsky archeológ Jean-Francois Champollion vyriešil jednu z veľkých hádaniek svojho poľa dešifrovaním egyptských hieroglyfov. Kritickú stopu poskytol artefakt objavený v roku 1799 v egyptskom meste, ktoré Európania nazvali Rosetta. Stalo sa známe ako kameň Rosetta.

Kameň obsahoval rovnaký nápis v troch rôznych skriptoch. Jedným z nich boli egyptské hieroglyfy a druhým gréčtina, ktorú Champollion vedel čítať. Champollion použil gréčtinu na dešifrovanie hieroglyfov. Môžeme použiť rovnakú stratégiu na vytvorenie kozmického kameňa Rosetta? Rovnako ako Wason, aj Carl Sagan pochopil dôležitosť kameňa Rosetta a podrobne o ňom diskutoval vo svojich knihách a televíznych seriáloch z roku 1980. kozmos, Aby sme vytvorili kozmický kameň Rosetta, potrebovali by sme jazyk, ktorý by stál v úlohe Gréka. Muselo by to byť známe nám aj cudzincom. Mohlo by tam byť niečo také?

Mnoho matematikov a fyzických vedcov zapojených do SETI verí, že matematické a fyzikálne koncepcie môžu hrať potrebnú úlohu. Podľa matematika a hovorcu konferencie Carl DeVita sú prirodzené čísla (0, 1, 2, 3 ...) pre človeka užitočné pri riešení cyklických procesov, ktoré sú všade v prírode a pravdepodobne vznikajú univerzálne v mysliach inteligentných bytostí. Astronómovia majú silné dôkazy o tom, že zákony fyziky a chémie vypracované v laboratóriách tu na Zemi platia všade vo vesmíre. Preto dúfajú, že ľudia a cudzinci zdieľajú spoločné chápanie základných pojmov v týchto oblastiach. Ak je to tak, potom by tieto koncepcie mohli hrať rovnakú úlohu ako gréčtina pre majstrovstvá. Priekopníci SETI Carl Sagan a Frank Drake spolu so svojimi spolupracovníkmi použili základnú verziu tejto stratégie, keď zostavili správu kódovanú na fonografickom zázname, ktorý sa začal vo vesmíre v roku 1977 na palube kozmickej lode Voyager 1 a 2. Tieto kozmické lode sa vrhli do medzihviezdneho vesmíru po dokončení svojich misií na preskúmanie vonkajšej slnečnej sústavy.

Sagan, Drake a ich spolupracovníci najskôr použili symboly v snahe sprostredkovať, ako ľudia predstavujú prirodzené čísla, pomocou binárnych a základných desatinných čísel. Na znázornenie niektorých vlastností atómu vodíka, ktoré použili na stanovenie štandardov vzdialenosti a času, použili ďalšiu sadu symbolov. Štandardy vzdialenosti a času sa opakovane používali v celej časti digitálneho obrazu správy na špecifikovanie zobrazených veľkostí a časových mierok. Záznam Voyager obsahoval pozdrav od prezidenta Cartera zakódovaný ako anglický text. Sagan, Drake a ich spolupracovníci sa ani nepokúsili o monumentálnu a možno nemožnú úlohu vysvetliť textové vyhlásenie prezidenta Cartera pomocou kameňa Rosetta.

Rovnako ako Wason a Sagan, počítačový vedec a moderátor konferencie Kim Binsted, sa domnievali, že riešenie medzihviezdnej komunikácie spočíva vo vytvorení pidgina, zjednodušenej verzie jazyka vyvinutého na komunikáciu medzi skupinami, ktoré nemajú spoločný žiadny spoločný jazyk. Bola však pochybná, že kozmický Rosettský kameň založený na fyzike a matematike umožní ľuďom a cudzincom komunikovať o niečom inom ako o fyzike a matematike. Nikdy by napríklad nemohla poskytnúť spôsob, ako sprostredkovať dobré želanie prezidenta. Hieroglyfy kameňa Rosetta boli čiastočne rozlúštiteľné, pretože opisovali známe ľudské činnosti egyptského faraóna. Ľudia sú bezradní o tom, aké druhy aktivít sa cudzinci zvyčajne venujú, a cudzinci sú o nás rovnako bezradní. Je ťažké pochopiť, ako by Rosetta kameň založený na fyzike mohol preklenúť tento druh medzery.

Filozofovia Nicholas Rescher a Andre Kukla, z ktorých ani jeden nebol na konferencii, vzniesli zásadnejšiu námietku. Pýtajú sa, či by mimozemšťania použili rovnaké pojmy na pochopenie fyzikálneho a chemického sveta, aký robíme. Koncepty, ktoré moderná západná veda používa na pochopenie fyzického sveta, určite odrážajú štruktúru tohto sveta. Odrážajú však aj históriu našej kultúry a štruktúru našej mysle. Keďže cudzinci by sa v oboch prípadoch líšili od ľudí, je prinajmenšom možné, že ich fyzické a dokonca aj ich matematické pojmy sa môžu líšiť od našich. Ak je to tak, potom fyzika nemôže hrať rolu, ktorú gréčtina zohrala pre Champolliona. Každá cesta vpred je plná neznámych a ťažkostí a Kim Binsted pochybuje, že je možné riešenie.

Existuje záblesk nádeje na iný druh Rosettovho kameňa založený na inom druhu „gréčtiny“. Vzhľadom na ústrednú úlohu, ktorú v správe Voyager zohrávali vizuálne obrázky, je prekvapujúce, že komunikačné stratégie založené na obrázkoch nedostali na konferencii väčší dôraz. Je pravda, že tu na Zemi; zvieratá vyvinuli širokú škálu nevizuálnych spôsobov, ako vnímať svoje okolie. Niektoré ryby môžu cítiť svoje prostredie vytváraním a detekciou elektrických polí vo vode. Mnoho rýb môže na zistenie blízkych objektov použiť polia toku vody okolo svojich tiel. Netopiere, spolu s delfínmi a veľrybami, vyvinuli sonarový systém, ktorý vydával zvuky a analyzoval ich návratové ozveny. Škorpióni môžu snímať vibrácie zeme, slony môžu počuť zvuky pod hranicou ľudského sluchu a psi majú mimoriadne akútny čuch, aby sme vymenovali len niekoľko príkladov. Napriek tomu má takmer každé pozemské zviera nejaké oči.

Zemská evolúcia vynašla víziu niekoľkokrát v rôznych živočíšnych líniách. Vízia je obzvlášť dôležitá pre väčšie zvieratá, ktoré žijú na súši. Je to tak preto, že väčšie telá môžu vytvárať väčšie oči a väčšie oči môžu poskytovať ostrejšie videnie a lepšie schopnosti zhromažďovania svetla. Pozemné prostredie je zvyčajne lepšie osvetlené ako vodné prostredie. Vtáky a cicavce sú pozemské zvieratá s najväčšími a najsofistikovanejšími mozgami a majú tiež najakútnejší zrak.

Je pravdepodobné, že cudzie prostredie bude dobre osvetlené? Lovci exoplanet zamerali svoje úsilie na nájdenie planét, ako je Zem, skalných pozemských planét v správnej vzdialenosti od ich hviezdy, aby teploty boli v rozsahu, v ktorom je voda kvapalina. Ukázali nám, že také svety sú vo vesmíre úplne bežné. Denné povrchy týchto exoplanet budú pravdepodobne zaplavené viditeľným svetlom, rovnako ako Zem. Toto svetlo môže byť potrebné pre život v takomto svete, pretože väčšina života na Zemi závisí od energie slnečného svetla zachyteného zelenými rastlinami. V prípade veľkých zvierat žijúcich na pevnine v takomto prostredí poskytuje vízia viac informácií na diaľku, ako dokáže akýkoľvek iný zmysel. Keďže sa na Zemi vyvinul mnohokrát, je pravdepodobné, že tak urobí aj inde.

Ľudský vizuálny systém zhromažďuje informácie o trojrozmernom svete objektov a povrchov, čiastočne pomocou pohybových podnetov. Máme schopnosť reprezentovať tento svet v dvoch dimenziách pomocou obrázkov. Kim Binsted sa obávala, že mimozemský vizuálny systém nemusí byť schopný snímať obrázky vytvorené ľuďmi. Táto starosť bola silná pre figúrky a čiarové kresby, ktoré zohrávali takú významnú úlohu v priekopníckych medzihviezdnych správach 70. rokov. Tieto druhy vyobrazení používajú abstraktné vizuálne konvencie, ktoré by cudzí divák nemohli zistiť. Dnes si však nemusíme robiť starosti s číslami, pretože informačná revolúcia nám umožňuje odosielať video vo vysokom rozlíšení. Stále si však nemôžeme byť istí, čo by mimozemský vizuálny systém vytvoril zo snímok zakódovaných s ohľadom na ľudský vizuálny systém.

Video snímky môžu poskytnúť sľubný doplnok alebo alternatívu k abstrakciám z fyziky a chémie ako „gréckeho“ kozmického kameňa Rosetta. Ak budú mimozemšťania žiť na planéte, ako je Zem, s tekutou vodou na jej povrchu, budeme zdieľať vzájomné zoznámenie sa s mnohými prejavmi vody. Rovnako ako my, aj cudzinci videli dážď a sneh, oceány, rieky, jazerá, rybníky, oblaky, hmlu a dúhy. Ak majú zmysel pre sluch, na rôznych zvukových frekvenciách, ktoré sú aspoň trochu podobné našim, začuli vlny búštiace na plážach, dážď zasiahajúci zem, burácajúce potoky a striekajúci sa kamienok spadol do rybníka. Keď zmysly spolupracujú, aby sa navzájom potvrdili, je istota vnímania vnímania ešte väčšia.

Audio-video film zobrazujúci vzájomne známe fenomény vody by mohol byť iba mostom, ktorý musíme prekročiť priepasť vzájomného nepochopenia. Táto pochmúrna, burčiaca „grécka“ by mohla byť kľúčom k tomu, aby pomohla cudzincom pochopiť naše audiovizuálne a statické obrazy a nakoniec naše symboly. Rovnako ako v prípade záznamu Voyager, aj v prípade cudzincov o tom, ako si prezerať a počúvať prezentáciu, bude najskôr potrebný jednoduchší systém symbolov. To by mohol byť veľký kameň úrazu. V prípade Voyagera bola do kozmickej lode zahrnutá hlavica stylusu na hranie záznamu, čo zjednodušilo jej vysvetlenie, ako ju hrať. Rosetský kameň, ktorý priviedol mimozemšťanov k pochopeniu našich obrazov, by mohol poskytnúť komunikačný prostriedok siahajúci ďaleko za hranice fyziky, chémie a matematiky. Niektorí účastníci konferencie cítili, že snímky môžu pomôcť sprostredkovať veci o ľudskom altruizme, spolupráci, morálke a estetických citoch.

Hlavným odkazom konferencie „Komunikácia cez vesmír“ je uznanie toho, aký ťažký bude problém, aby sme cudzincom porozumeli. Kim Binsted ukončila svoju diskusiu slabou poznámkou optimizmu. Aj keď všetko ostatné zlyhá, predpokladala, existuje niečo, čo ešte môžeme komunikovať s mimozemšťanmi. Ukázala šmykľavku svojho domáceho zvončeka. Keď zazvoní, oznámila, že vysiela správu, že niekto tam je a kde je. Ukazuje úmysel komunikovať a benígna ochota odhaliť svoju prítomnosť. Aj keď to nie je možné interpretovať, medzihviezdna správa poskytuje informácie, ktoré poskytuje zvonček. Toto posolstvo, posolstvo, že tam niekto je, by malo stále obrovský význam.

Predchádzajúce články v tejto sérii:
Časť 1: Kričanie do tmy
Časť 2: Petabajty z hviezd
Časť 3: Preklenutie obrovského zálivu

Referencie a ďalšie čítanie:

Komunikácia v celej kozme: Ako sa môžeme nechať pochopiť inými civilizáciami v galaxii (2014), webová stránka konferencie inštitútov SETI.

F. Cain (2013) Ako by sme našli cudzincov? Hľadanie mimozemskej spravodajskej služby (SETI), Space Magazine.

F. Cain (2013) Kde sú všetci cudzinci? The Fermi Paradox, Space Magazine.

A. Kukla (2010) Mimozemšťania: Filozofická perspektíva, Rowman a Littlefield Publishers Inc. Plymouth, UK.

M. F. Land a D-E. Nilsson (2002), Animal Eyes, Oxford University Press.

N. Rescher (1985) mimozemské vedy, v mimozemšťanoch: veda a cudzie spravodajské služby, editoval E. Regis, Cambridge University Press, Cambridge, UK.

C. Sagan, F. D. Drake, A. Druyan, T. Ferris, J. Lomberg, L. S. Sagan, (1978) Murmurs of Earth: The Voyager Interstellar Record. Random House, New York.

C. Sagan (1980) Cosmos, Random House, New York.

J. J. Vitti (2013) Poznávanie hlavonožcov v evolučnom kontexte: implikácie pre etológiu, biosemiotiká, 6: 393-401.

Pin
Send
Share
Send