V hebrejskej Biblii je kráľ Dávid známy tým, že zabil filipínskeho gigantu Goliáša a rozšíril Izrael do veľkého kráľovstva so sídlom v Jeruzaleme.
Archeologické dôkazy o kráľovi Dávidovi sú však obmedzené a medzi archeológmi a inými vedcami prebieha diskusia o veľkosti Davidovho kráľovstva ao tom, koľko biblických príbehov je pravdivých.
Keď presne rozhodol, je tiež neistý. Davidova vláda je tradične datovaná približne od 1 000 do 962 rokov, napísal Daniel Bodi, profesor náboženskej histórie na Parížskej Sorbonnej univerzite, v knihe „Dejiny starovekého Izraela: úvod do problematiky a prameňov“ (Baker Academic, 2014). Presné roky Dávidovej vlády sú však neisté a predmetom diskusie medzi učencami.
Od vraha Goliáša po dámskeho muža
David bol najmladším synom muža menom Jesse a bol Bohom vybraný za kráľa Izraela už v mladom veku. V Dávidovom ranom veku vládol Izrael kráľ Saulovi a krajina bola často vo vojne so skupinou nazývanou Filištínci.
David sa dostal na popredné miesto, keď počas bitky s Filištíncami zabil mocného bojovníka menom Goliáš tým, že na neho hodil prak.
„Keď sa Filištínec priblížil, aby zaútočil na neho, David bežal rýchlo smerom k bojovej línii, aby sa s ním stretol. Natiahol ho do tašky a vytiahol kameň, hodil ho a udrel Filištína na čelo. padol tvárou nadol na zem. ““ 1 Samuel 17: 48-49.
Potom David rýchlo vstúpil do hodnosti a moci, čo viedlo jednotky na príkaz kráľa Saula a podľa hebrejskej Biblie zabíjal mnohých nepriateľov. Nakoniec Saul ponúkol jednu zo svojich dcér, Michala, za Dávida, aby sa oženil, a on to prijal.
S rastúcou slávou Dávida sa medzi ním vyvíjalo napätie a Saul a Saul sa obávali, že si David uchová trón. Zatiaľ čo Saulov najstarší syn Jonathan bol priateľom s Davidom a pokúsil sa presvedčiť svojho otca, že Davidovi nehrozí, Saul sa nakoniec rozhodol Davida zabiť. Ale Dávid utiekol a uchýlil sa pred kráľom Filištína menom Achiš. David sa ponúkol, že bude bojovať proti Izraelčanom o Achisha, ale bol odmietnutý, pretože ostatní filistínski králi boli nepohodlní mať Davida na svojich bojových linkách.
Keď Saul a niekoľko jeho synov, vrátane Jonatána, zomreli pri boji proti filištínskej armáde, David vyšiel z vyhnanstva a pokúsil sa presadiť svoju kráľovskú vládu nad Izraelom. Niekoľko rokov sídlil David v Hebrone, asi 20 kilometrov južne od Jeruzalema, kde v občianskej vojne bojoval proti pozostalým z domu Saulovho. David nakoniec zvíťazil a stal sa kráľom celého Izraela, hovorí hebrejská Biblia.
Potom rozšíril územie Izraela a dobyl niekoľko miest, vrátane Jeruzalema - mesta, ktoré neskôr vytvoril ako svoje hlavné mesto. Ako rástlo Dávidovo kráľovstvo, získal väčšie bohatstvo - a viac manželiek a konkubín.
„David sa javí ako muž s jednou hlbokou chybou osobnosti: Bol to„ dámy “.“ Napísal Bodi.
Toto nakoniec priviedlo Davida do problémov s Bohom. David bol na streche jedného zo svojich palácov, keď uvidel krásnu dámu menom Bathsheba. Ona bola vydatá za Uriáša Hetejského, vojaka bojujúceho v armáde kráľa Dávida. To Davida neodradilo a poslal poslov, aby ju dostali, a on ju napustil.
David zariadil, aby bol Uiah zabitý, keď vojak bojoval so skupinou zvanou Ammonites. Kráľ napísal list jednému z jeho veliteľov, v ktorom mu povedal, aby „Uriáša postavil pred miesto, kde je boj zúrivejší. Potom ho stiahnite, aby ho zbili a zomreli“. 2 Samuel 11: 14-15. Potom, čo bol Uiah zabitý, vzal Dávid Batsubu za jednu z jeho manželiek.
Boh rozzúril Dávida a poslal proroka menom Nathana, aby vydal Dávidovi správu: „Meč sa nikdy neopustí z tvojho domu, pretože si ma opovrhoval a vzal si za svoju vlastnú manželku Uriáša Hetejského.“ “2 Samuel 12 : 10.
Zvyšok Davidovej vlády bol plný nebezpečenstva. Davidovo a Bathshebovo prvé dieťa zomrelo. (Ale ich druhé dieťa, pomenované Šalamún, prežilo a neskôr sa stalo izraelským kráľom.) David čelil mnohým povstaniam, vrátane jedného, ktorý viedol Absalom, jeden z Dávidových synov.
Zatiaľ čo sa Davidovi podarilo zastaviť povstanie, Absalom bol zabitý v bitke a David smútil nad smrťou. V Davidovom poslednom roku vlády vypukli boje o to, kto by ho nahradil. Na vyriešenie problému musel David vstať zo svojho smrteľného lôžka a oznámiť, že Šalamún bude kráľom.
Nakoniec sa kráľovstvo, ktoré David pomohol vybudovať, rozpadlo. Po Šalamúnovej smrti sa Izrael rozdelil na dve časti, pričom severné kráľovstvo si zachovalo meno Izrael a južné kráľovstvo so sídlom v Jeruzaleme, ktoré sa volalo Júda. Hebrejská Biblia hovorí.
Archeologické dôkazy
Archeologické dôkazy o existencii kráľa Dávida sú obmedzené a väčšina z nich je kontroverzná. Možno najdôležitejší dôkaz súvisiaci s kráľom Dávidom je známy ako Tel Dan stele, čo je starobylý a zlomený vytesaný kameň objavený v rokoch 1993 a 1994. Nápis hovorí, ako vládca kráľovstva menom Aram Damask porazil izraelského kráľa. pomenoval Joram a judského kráľa Ahaziyahua, ktorí boli obaja členovia Dávidovho domu.
Odkaz na „Davidov dom“ naznačuje, že pravdepodobne existoval kráľ David, napísal Eric Cline, profesor klasiky, antropológie a histórie na univerzite George Washingtona, vo svojej knihe „Biblická archeológia: veľmi krátky úvod“ (Oxford University Press, 2009). ).
„Nález tohto nápisu na jeden úder ukončil diskusiu a vyriešil otázku, či bol David skutočnou historickou osobou,“ napísala Cline.
Bohužiaľ, neexistujú žiadne ďalšie dôkazy o Davidovi ani o jeho synovi Šalamúnovi. Ďalší 2 800 rokov starý nápis s názvom Mesha stele (pomenovaný po kráľovi Meshovi z Moabu, osobe, ktorý ho postavil) píše o tom, že niektorí vedci sa domnievajú, že sa týka kráľa Davida, ale o tom sa tiež veľmi diskutuje.
Aké silné bolo Dávidovo kráľovstvo?
Medzi vedcami je ešte väčšia debata o tom, aké silné bolo Davidovo kráľovstvo, aké územie ovládalo a či bolo Davidovo kráľovstvo „zjednotenou monarchiou“, ktorá má spojiť Židov.
Izrael Finkelstein, profesor archeológie na Tel Avivskej univerzite, tvrdil, že Dávidovo kráľovstvo bolo skromnejšie, ako tvrdí hebrejská biblia.
„Viac ako storočie archeologických výskumov v Jeruzaleme - hlavnom meste očarujúcej biblickej zjednotenej monarchie - neodhalilo žiadne dôkazy o významnej stavebnej činnosti v 10. storočí,“ napísal Finkelstein v knihe „Jeden boh - jeden kult - jeden národ: archeologický a Biblické perspektívy “(de Gruyter, 2010). „Jeruzalem v 10. storočí nebol ničím menším ako odľahlou horskou dedinou, nie nádherne vyzdobeným hlavným mestom veľkej ríše.“
Niektorí vedci však nesúhlasia s Finkelsteinovým hodnotením. Archeologický tím pod vedením Eilata Mazara, výskumného pracovníka na Hebrejskej univerzite v Jeruzalemskom archeologickom ústave, našiel múr, o ktorom vedci veria, že sa datuje do B. storočia z 10. storočia. a mohol byť postavený za vlády kráľa Šalamúna, Dávidovho nástupcu. Mazar skúma aj zvyšky veľkej budovy v Jeruzaleme, o ktorej si myslí, že by mohol byť palác postavený pre kráľa Dávida.
Niektorí archeológovia tvrdia, že existuje veľké dôkazy o kráľovstve kráľa Dávida mimo Jeruzalema. Tím archeológov nedávno vykopával veľké miesto s názvom Khirbet Qeiyafa. Rádiokarbónové datovanie naznačuje, že ľudská činnosť na tomto mieste prekvitala približne pred 3 000 rokmi.
Archeológovia z Khirbet Qeiyafa pod vedením hebrejskej univerzity v Jeruzaleme, profesora archeológie Yosefa Garfinkela, našli zvyšky veľkých budov vrátane kráľovského paláca, o ktorých sa domnievajú, že ich použil kráľ David. Ich výklad je však kontroverzný. Aj keď v Khirbet Qeiyafa sa našlo niekoľko nápisov, žiadny z nich nespomína kráľa Davida a je diskutabilné, či kráľ Dávid stránky niekedy ovládal.
Medzi ďalšie nedávno objavené archeologické nálezy, ktoré mohol kráľ David ovládať, patrí sofistikovaná vrátnica v 3 000-ročnom ťažobnom tábore v údolí Timna v južnom Izraeli a veľký 3 000-ročný dom v lokalite zvanej Tel 'Eton, ktorá sa nachádza juhozápadne od Jeruzalema. Opäť však žiadne nápisy neopisujú, kto tieto stránky ovládal, a zostáva nejasné, či s nimi mal kráľ David niečo spoločné.
