Na 2 700-ročnej asýrskej hlinenej tablete sa objavila starodávna kresba démona obviňujúceho z epileptických záchvatov.
Asyriologistka z univerzity v Kodani, Troels Pank Arbøll, skúmala tabletu starodávneho písania v múzeu Vorderasiatisches v Berlíne, keď si všimol kresbu démona - vyobrazenú rohmi, chvostom a hadovitým jazykom.
Tableta pochádza z knižnice rodiny exorcistov, ktorí žili približne pri 650 ° C. v meste Assur, teraz v severnom Iraku, povedal Arbøll. Je však pravdepodobné, že bol skopírovaný z oveľa staršieho textu.
Tableta je napísaná v tvare klínového tvaru - veľmi skorý systém písmen tvorený lisovaním trojuholníkového hrotu do zjemnenej hliny.
Nápis opisuje lieky na kŕče, šklbanie a iné mimovoľné pohyby svalov - trápenie, ktoré Asýrčania nazývali „Bennu“ a ktoré sa teraz interpretuje ako príznaky epilepsie.
Starí Asýrčania si však mysleli, že Bennu spôsobili démonické vlastníctvo.
„Bol som prvý, kto si všimol kresbu, napriek tomu, že text bol vedcom známy už celé desaťročia,“ povedal Arbøll spoločnosti Live Science v e-maile, „takže to dnes nie je ľahké vidieť, pokiaľ človek nevie, že v dôsledku poškodenia existuje. rukopis. ““
V novom výskume uverejnenom minulý mesiac v Le Journal des Médecines Cunéiformes Arbøll opisuje démona ako „zakrivené rohy, jazyk hadov a možno oko podobné plazom…. Tvor má dlhý chvost umiestnený vedľa ľavej nohy…“
Epilepsia démon
Arbøll určil obrysy poškodeného nákresu v mesiacoch, ktoré nasledovali po jeho objavení; text, ktorý navrhuje, ukazuje démona, ktorý spôsobil Bennu v mene boha Mesopotamian Mesiaca Sîn.
Starí Asýri verili, že epilepsia súvisí s šialenstvom a že obe boli spôsobené bohom Mesiaca, uviedol. Táto starodávna myšlienka sa odráža v anglickom slove pre šialenstvo - šialenstvo - čo znamená spojenie s mesiacom, ktoré sa v latinčine nazýva „luna“.
Výkresy na klínových formách sú zriedkavé a portréty démonov sú zriedkavejšie: „Tento konkrétny nákres je znázornením skutočného démona namiesto iných porovnateľných nákresov, ktoré vo všeobecnosti zobrazujú figurínu vytvorenú počas rituálu na odstránenie choroby,“ uviedol Arbøll. ,
Asýrčania nerozlišovali medzi mágiou a medicínou a magické prostriedky ako rituály a inkarnácie sa používali spolu s liekmi, ktoré by sa dnes považovali za medicínske, ako napríklad požívané lektvary, vonkajšie masti a obväzy.
„Lekári“ času by liečili Bennu-epilepsiu umiestnením amuletu z kože okolo krku infikovanej osoby, zahrievaním rôznych prísad na horúce uhlie a nasmerovaním výsledného dymu smerom k pacientovi, povedal Arbøll. „Menej často nájdeme prehltnutie zmesí alebo aplikovanie mastí pacientovi.“
