Kráľ Herodes, niekedy nazývaný „Herodes Veľký“ (približne 74 až 4 nl), bol judským kráľom, ktorý vládol nad územím s rímskym povolením. Kým Judea bola nezávislým kráľovstvom, bola pod silným rímskym vplyvom a Herodes sa dostal k moci s rímskou podporou.
Biblia zobrazuje Heroda ako monštrum, ktoré sa pokúsilo zabiť Ježiša, a keď ho nenašiel, zabilo každé dieťa v Betleheme. Historici dnes vo všeobecnosti veria, že príbeh je vymyslený.
Zatiaľ čo Herodes popravoval jednu zo svojich manželiek a tri z jeho detí, bol tiež plodným staviteľom, ktorý obnovoval a rozširoval chrám v Jeruzaleme, najsvätejšom mieste judaismu. Pomohol tiež zachrániť staré olympijské hry počas finančnej krízy.
Vzostup k moci
Aj keď nie je isté, kde sa Herod narodil, je známe, že jeho otec, Antipater (zomrel 43 rokov po Kr.), Pochádza z Idumea (tiež nazývaného Edom), regiónu pri južnom pobreží Mŕtveho mora. Jeho matka Cypros bola z Nabataea, bohatého kráľovstva v Jordánsku, ktoré zahŕňalo mesto Petra.
Rímske sily pod vedením generála Pompeya viedli vojenskú kampaň vo východnom Stredomorí v 63 ° C. ktorý prinútil Hasmonejcov, židovskú dynastiu, ktorá ovládala to, čo je teraz Izrael, aby súhlasili s rímskou vládou. Herodes a jeho otec podporovali Rimanov a oni boli za to odmenení väčšou mocou.
Do roku 43 pnl. Vykonával Antipater, Herodes a Herodesov najstarší brat Phaesael „v krajine kvázi kráľovskú moc so súhlasom neefektívneho a ústretového Hasmonského veľkňaza Hyrcanusa II., Ktorý vládol iba menom,“ Geza Vermes, ktorý bol emeritným profesorom Židovské štúdiá na Oxfordskej univerzite až do svojej smrti v roku 2013 napísal vo svojej posmrtne publikovanej knihe „Pravý herod“ (Bloomsbury, 2014).
Avšak kontrola troch mužov bola slabá. V roku 43 B. C. bol Antipater zavraždený otravou. Potom v roku 40 po Kr. Parťania s pomocou povstania prevzali Jeruzalem, zabili Falasela, nainštalovali verný režim a prinútili Heroda utiecť do Ríma. Po príchode do Ríma hľadal Herod podporu Octaviana a Marka Antonyho, ktorí boli v tom čase spojencami. Obaja sa dohodli, že ho urobia kráľom Judska. Herodes sa vrátil do Judska a do roku 37 pnl. S podporou rímskej armády obnovil Jeruzalem a ďalšie časti regiónu.
Herodesova pozícia však bola stále slabá. Členovia rodiny z Hasmonskej dynastie, ktorí boli pri moci pred príchodom Rimanov, nesúhlasili s tým, že Rimania urobili Heroda kráľom Judska. Herodes sa oženil s Mariamou, vnučkou bývalého veľkňaza Hyrcanusa II., V snahe priviesť členov rodiny z Hasmonejskej dynastie do záhybu. „Porodila mu troch synov, Alexandra a Aristobulu, ako aj tretieho syna, ktorý zomrel v Ríme ako mladý, a dve dcéry,“ napísal Vermes.
Herodes popravil Mariamme v 29 B. C. kvôli obvineniam, že sa dopustila cudzoložstva a pokúsila sa ho zabiť. Herodes mal najmenej 10 manželiek a veril, že judaizmus povolil polygamiu.
Kráľ tiež popravil svojich synov Alexander a Aristobulus v roku 7 nl a Antipater II, najstarší syn Heroda (ktorého mal s inou manželkou) v roku 4 nl. Herodes obvinil troch synov, že sa ho pokúsili zabiť.
Herodes zabavil majetok patriaci tým, o ktorých si myslel, že nepodporujú jeho vládu. „Konfiškácia majetku nepriateľských židovských vyšších tried ho urobila nesmierne bohatým a poskytla Herodesovi prostriedky na zaplatenie pokračujúcej dobrej vôle jeho rímskeho vládcu Marka Antonyho,“ napísal Vermes.
Okrem toho sa Herodes ocitol v konflikte s Kleopatrou VII., Kráľovnou Egypta a milenkou Antonyho. Kleopatra VII. Túžila po Herodovom území a využila svojho vplyvu s Antoniom, aby ho presvedčila, aby prevrátil niektoré z Herodových území.
Aliancia medzi Octavianom a Antonym sa skončila o 32 ° C. a obaja čelili v občianskej vojne, pričom Antony ovládal východné časti Rímskej ríše a Octavian západ. Herodes podporil Antonyho a skončil na prehratej strane, keď bol Antony porazený v bitke o Actium v 31 ° C a spáchal samovraždu v 30 ° C.
Herodes odplával na Rodos, aby sa stretol s Octavianom, nie je si istý, čo sa s ním stane. Keď sa zoznámil s Octavianom, Herodes zložil svoju korunu a povedal Octavianovi, že až do konca podporuje Antonyho, napísal staroveký historik Josephus (A.D. 37-100).
„Porazil som sa s Antoniom a jeho pádom som odložil svoju korunu. Prišiel som k tebe, aby som dal svoju nádej na svoju bezchybnú postavu a veril som, že nebudeš chcieť vedieť, ktorého kamaráta, ale aký priateľ boli, “napísal Josephus (preklad anglického klasicistu GA Williamsona). Octavian bol taký ohromený, že Herodesovi nielen dovolil zostať kráľom, ale dal mu späť územie, ktoré Antony dal Kleopatre VII.
Herodes staviteľ
„Nepochybne bol najväčším staviteľom Svätej zeme, ktorý plánoval a dohliadal na vykonávanie palácov, pevností, divadiel, amfiteátrov, prístavov a celého mesta Caesarea a aby ich korunoval, zorganizoval prestavbu Chrámu Jeruzalem, “napísal Vermes.
Prvý chrám, ktorý postavil kráľ Šalamún, bol zničený, keď Babylončania zajali Jeruzalem v roku 587 pnl. Zatiaľ čo na mieste bol na konci 6. storočia B. C. postavený židovský chrám, Herodes postavil nový chrám, ktorý bol omnoho väčší. Historici to dnes často nazývajú „druhým chrámom“.
Hoci väčšinu Druhého chrámu Rimania zničili v 70. rokoch, časť jeho časti stále zostáva. „Monumentálnou časťou, ktorá stále prežíva, je slávna západná múr v Jeruzaleme, slávny pamätník minulosti pre niektorých a najposvätnejšie miesto pre bohoslužby pre iných,“ napísal Vermes.
Medzi ďalšie známe miesta, ktoré postavil Herodes, patrí Masada, palácová pevnosť na útese zdobená krásnymi mozaikami; a Herodium, komplex nachádzajúci sa 12 km od Jeruzalema, ktorý obsahuje paláce, kúpeľný dom, dom pri bazéne a ďalšie stavby postavené na vrchole kopca vytvoreného človekom.
Herodes tiež pomohol zachrániť staré olympijské hry. Daroval „veľkú sumu peňazí na finančnú podporu štvorstranných olympijských hier, ktorých prežitie bolo ohrozené nedostatkom finančných prostriedkov“. Vermes napísal. A vďaka Herodovej finančnej pomoci „organizátori starovekých hier zvolili Heroda za trvalého olympijského prezidenta a zaznamenali ho do nápisov.“
Zabil Ježiša?
Historici sa všeobecne domnievajú, že Herodes zomrel pri 4 ° C, hoci boli argumenty, že zomrel pri 5 ° C. alebo 1 B.C. Evanjelium podľa Matúša tvrdí, že sa pokúsil zabiť Ježiša Krista a podarilo sa mu zabiť všetky ostatné bábätká v Betleheme pri udalosti, ktorá sa niekedy nazýva „masaker nevinných“. Dnes historici všeobecne považujú tieto tvrdenia za nepravdivé.
„Legendárny masaker nevinných ľudí môže odrážať kresťanskú dramatizáciu Herodovho popravy vlastných detí,“ Peter Richardson, profesor emeritus náboženstva na univerzite v Toronte, a Amy Marie Fisher, pomocná inštruktorka náboženstva na univerzite. z Edmontonu, napísali vo svojej knihe „Herodes: Král Židov a priateľ Rimanov: Druhé vydanie“ (Routledge, 2018).
Ďalší príbeh, v ktorom sa spomína Herodes, rozprávaný v Lukášovom evanjeliu, tvrdí, že Mária a Jozef (Ježišovi rodičia) museli byť zaregistrovaní v sčítaní ľudu v čase, keď sa Ježiš narodil. Súčasní historici to tiež považujú za nepravdivé, pretože neexistuje žiadny dôkaz o sčítaní ľudu, ku ktorému došlo počas Herodesovej vlády.
"Čo sa týka sčítania ľudu, ktorého cieľom bolo pripraviť zavedenie rímskeho zdanenia v Judsku, nemohlo sa to stať počas Herodesovej vlády. Ako priateľ Ríma, spoločnosť rexov alebo spojenecký kráľ bol vyňatý z takéhoto zasahovania," Vermes napísal, pričom poznamenal, že v Judsku nedošlo až do 6. po Kr.
Skutočnosť, že Biblia tvrdí, že Ježiš sa narodil pred Herodesom, spôsobuje problém, o ktorom vedci dlho diskutovali. Narodil sa Ježiš v roku 4 nl pred Herodesom? Alebo žil Herodes dlhšie, ako naznačujú historické záznamy, a nezomrel, kým nebol bližšie k 1 ° C? Alebo nie je pravdivé tvrdenie Biblie, že Ježiš sa narodil pred Herodesom? O odpovediach na tieto otázky vedci diskutovali už vyše storočie.
Zlovestný koniec
Povstanie sa varilo na konci Herodesovho života. Krátko predtým, ako Herodes zomrel, existovala skupina, ktorá sa pokúsila strhnúť orla, rímskeho symbolu, z druhého chrámu. Herodes nechal ľudí zapojených do tohto činu popraviť. Očakávanie jeho smrti „začalo uvoľňovať napätie pochované tesne pod povrchom pokojného kráľovstva…“. Richardson a Fisher napísali.
Josephus tvrdil, že Herodes bol vo svojich posledných dňoch tak opovrhnutý a Herodes sa stal tak horkým voči svojim vlastným ľuďom, že požiadal svoju sestru Salome, aby ich po smrti zabila. Údajne zhromaždil najvýznamnejších mužov z každej dediny v Judsku, uzamkol ich v hipodróme a vydal rozkaz svojej sestre Salome, aby ich zabil, keď zomrel.
Podľa Josephusa Herodes oznámil: „Viem, že Židia privítajú moju smrť divokými radosťami, ale môžem byť smútený na účet iných ľudí a uistiť sa o veľkolepom pohrebe, ak urobíte, ako vám poviem. Títo muži pod dohľadom - hneď ako zomriem, všetkých ich zabite ... “„ Salome neuposlúchla a prepustila väzňov, keď zomrel Herodes, “dodal Josephus.
Po Herodesovej smrti vypuklo v jeho kráľovstve obrovské povstanie a Rím musel vyslať vojenské posily.
V súčasnosti neexistujú žiadne prežívajúce obrazy Herodesa. Herodes nenavrhol svoj obraz na svoje mince a zriedka postavil svoje sochy z obavy urážlivých židovských vier, ktoré niekedy boli proti „zastúpeniu ľudských postáv“, napísal Vermes.
dodatočný zdroje:
