Názov Troy označuje miesto v legende aj skutočné archeologické nálezisko. Legenda je, že Troy je mesto obliehané 10 rokov a nakoniec podmanené gréckou armádou pod vedením kráľa Agamemnona. Dôvodom tejto „trojskej vojny“ bolo podľa Homerovej „Iliady“ únos Heleny, kráľovnej zo Sparty. Tento únos vykonal Paríž, syn kráľa Trójskeho kráľa Priama. Počas celej „Iliady“ bohovia neustále zasahujú do podpory postáv na oboch stranách konfliktu.
Trója tiež označuje skutočné starobylé mesto nachádzajúce sa na severozápadnom pobreží Turecka, ktoré už od staroveku mnohí označili za Trojicu, o ktorom sa v legende hovorí. Či sa skutočne uskutočnila trojská vojna a či je miesto v severozápadnom Turecku rovnaké ako Trója, je predmetom diskusie. Novodobým tureckým názvom tohto miesta je Hisarlik.
Myšlienka, že mesto bolo Troy, siaha najmenej 2700 rokov, keď starí Gréci kolonizovali západné pobrežie Turecka. V 19. storočí sa táto myšlienka opäť dostala do populárnej pozornosti, keď nemecký podnikateľ a skorý archeológ Heinrich Schliemann uskutočnil sériu vykopávok v Hisarlíku a objavil poklady, o ktorých tvrdil, že pochádzajú od kráľa Priama.
Zničte legendu
O trójskej vojne sa predpokladá, že sa odohrala na konci doby bronzovej. To je približne 1 200 ° C alebo skôr. Stalo sa to v čase, keď v Grécku prekvitala civilizácia, ktorú nazývame Mykénčanom. Postavili veľké paláce a vyvinuli systém písania.
Najstaršie správy o tejto vojne pochádzajú od Homera, ktorý žil okolo 8. storočia po Kr., Niekoľko storočí po udalostiach. Nezdá sa, že by boli napísané až neskôr, pravdepodobne počas šiesteho storočia, keď v Aténach vládol tyran menom Peisistratus.
Homerova "Iliad" sa odohráva v desiatom roku obliehania proti Troyi a rozpráva o sérii udalostí, ktoré sa objavili počas niekoľkých týždňov. Príbeh objasňuje, že obliehanie si vybralo daň na gréckych silách vyslaných na zotavenie Heleny. „Drevo našich lodí zhnilo a káble sú rozbité a ďaleko sú naše manželky a naše malé deti,“ číta báseň (preklad Richmonda Lattimora).
Vojna sa v podstate stala patovou situáciou, keď Gréci nemohli mesto vziať a trójske kone ich nedokázali odtlačiť späť do mora. My, synovia Achaanov, prevyšujeme počet trójskych koní - tých, ktorí žijú v meste, ale ich počet je v sprievode iných miest, ktorí im pomáhajú, používajú pomocníci oštepu, píše sa v knihe „Iliada“.
V básni sa odohráva niekoľko dôležitých udalostí, medzi nimi aj duel medzi Menelaosom alebo Menelausom), kráľ Sparty a manžel Heleny, proti Paríži. Výherca má dostať Helenu ako cenu, ktorá končí vojnu. Bohovia však zasahujú, aby rozbili súboj skôr, ako bude hotový a vojna bude pokračovať.
Ďalší dôležitý súboj sa objavuje blízko konca básne medzi Achilleusom (alebo Achillom) a veľkým trójskym vojakom menom Hektor (alebo Hector). Trójsky kôň vie, že pre gréckeho bojovníka nezodpovedá a spočiatku vedie okolo Troya tri kolá, pričom ho prenasleduje Achilleus. Bohovia ho nakoniec donútia čeliť gréckemu bojovníkovi a on je zase zabitý.
Na rozdiel od všeobecnej viery nekončí „Iliada“ ničením Tróje, ale dočasným prímerím, po ktorom pravdepodobne pokračuje boj. Ďalšie homerické dielo s názvom „Odysea“ sa odohráva po zničení mesta a predstavuje gréckeho hrdinu Odysseusa, ktorý sa snaží dostať domov. Táto báseň stručne uvádza, ako Gréci vzali Tróju pomocou slávneho „trójskeho koňa“, ktorý vo vnútri skrýva darček skrývajúci bojovníkov.
„Aj to bolo niečo také, čo tento mocný muž urobil a vydržal na mŕtvom koni, v ktorom sedeli všetci náčelníci Argivanov, ktorí trpeli smrťou a osudom trójskych koní!“ číta časť básne (Preklad A. T. Murraya cez digitálnu knižnicu Perseus).
Pôvod mesta
Miesto Hisarlíku v severozápadnom Turecku bolo od staroveku identifikované ako Troy. Archeologické výskumy ukazujú, že bolo obývané takmer 4 000 rokov, počnúc okolo 3000 ° C. Po zničení jedného mesta by sa na ňom postavilo nové mesto, čím by sa vytvorila ľudská mohyla nazývaná „povedzte“.
„Neexistuje žiadny jediný Troy; je ich najmenej 10, ležiacich vo vrstvách nad sebou,“ píše výskumný pracovník University of Amsterdam Gert Jan van Wijngaarden v kapitole knihy „Troy: City, Homer a Turecko“ (Univerzita) z Amsterdamu, 2013).
Van Wijngaarden poznamenáva, že archeológovia sa musia hlboko vykopať, aby našli pozostatky prvého sídliska a podľa toho, čo vedia, bolo to „malé mesto obklopené obrannou stenou neopracovaného kameňa“. Za najväčšou bránou stál kameň s obrazom tváre, možno božstvo, ktoré privítalo návštevníkov nového mesta.
Troy vzlietol v období po 2550 ° C. Mesto „bolo značne rozšírené a vybavené mohutnou obrannou stenou z brúsených blokov kameňa a obdĺžnikových ílových tehál,“ píše van Wijngaarden. Poznamenáva, že na sídlisku sa nachádzajú domy typu „megarón“, ktoré obsahovali „podlhovastú miestnosť s krbom a otvoreným nádvorím“.
Keď Heinrich Schliemann v roku 1873 vykopal túto úroveň Tróje, objavil medzeru pokladov, o ktorej sa domnieval, že patril kráľovi Priamovi. „Kolekcia zbraní, zlata, striebra, elektriny, medi a bronzu, zlatých šperkov vrátane tisícov zlatých prsteňov a radu ďalších predmetov vyrobených z drahých materiálov sa zjavila blízko vonkajšej strany mestskej hradby blízko budova, ktorú Schliemann označil za kráľovský palác, “píše výskumný pracovník univerzity v Queenslande Trevor Bryce vo svojej knihe„ Trójske kone a ich susedia “(Routledge, 2006).
Niektorí vedci špekulovali, že tieto poklady sa nenašli na jednom hromade, ale boli to skôr vzácne predmety z celej lokality, ktoré zhromaždil Schliemann počas niekoľkých týždňov. Zatiaľ čo Schliemann veril, že našiel Priamove poklady, v nasledujúcich desaťročiach sa ukázalo, že pre Priama to bolo príliš skoro tisícročie.
Homerova trojica?
Mesto, ktoré mohlo byť Trójou, o ktorom sa zmienil Homer, patrí do dvoch ďalších fáz, ktoré sa datujú od približne 1700 nl. a 1190 B.C. Bryce poznamenáva, že jeho obrana bola hrozná.
„Steny, ktoré prevyšovali bahenné tehly, kedysi dosiahli výšku deväť metrov (30 stôp). Do týchto múrov bolo zabudovaných niekoľko strážnych veží, z ktorých najviac impozantná je severovýchodná bašta, ktorá slúžila aj na posilnenie obrany citadely. ako ponúka nádherný výhľad na trójske kone, “píše.
Presná veľkosť mesta je sporná. Archeológ Manfred Korfmann, ktorý viedol vykopávky na mieste, píše v dokumente v knihe „Troy: Z Homerovho Iliada do hollywoodskeho eposu“ (Blackwell Publishing, 2007), v ktorom práca na tomto mieste ukazuje, že mimo mesta bolo „nižšie mesto“. Citadela, čím sa jej celková veľkosť zväčšila na 30 hektárov.
„Táto Trója mala veľkú obytnú oblasť pod silne opevnenou pevnosťou. Pokiaľ vieme dnes, bola pevnosť jedinečná vo svojom regióne a v celej juhovýchodnej Európe,“ píše v knihe. Rozsah obytnej oblasti je predmetom diskusie medzi vedcami, pričom niektorí argumentujú tým, že Korfmann nadhodnocuje jej rozsah.
Kľúčovým problémom pri identifikácii tohto mesta ako Homerovej trojky je spôsob, akým to skončilo. Praskliny v jeho stenách naznačujú, že bolo zasiahnuté zemetrasením okolo 1300 ° C, pravdepodobne nasledovalo povstanie alebo útok. „Existujú tiež náznaky požiaru a prakov v deštrukčnej vrstve (čo naznačuje) možnosť, že by mohlo dôjsť k nejakým bojom,“ píše van Wijngaarden. „Zdá sa však, že zemetrasenie spôsobilo najväčšie škody.“ Ďalej poznamenáva, že mesto bolo prestavané po jeho zničení rovnakými skupinami obyvateľstva ako predtým, a nie cudzími gréckymi silami.
Zatiaľ čo na mesto zaútočili v roku 1190 pnl, opäť existujú problémy s myšlienkou, že ho vykonali grécke sily. Dovtedy sa zrútila grécka mykénska civilizácia a jej veľké paláce sa zredukovali na ruiny. Okrem toho archeológovia našli v Troye keramiku a bronzové sekery z juhovýchodnej Európy, čo naznačuje, že ľudia sa odtiaľ mohli presťahovať do mesta.
Neskôr Troy
Mesto bolo opustené okolo 1 000 ° C. a bol znovu obývaný v ôsmom storočí po Kr. Gréci nazývali obývané mesto „Ilion“.
„Noví osadníci nepochybovali o tom, že miesto, ktoré sa chystali obsadiť, bolo legendárne nastavenie trójskej vojny,“ píše Bryce a neskôr ho jeho obyvatelia využili na získanie politickej podpory a dávnych turistov.
Ilion bol počas prvých niekoľkých storočí skromným osídlením. Zatiaľ čo veľa vedcov verí, že ľudia, ktorí presídlili Troy po 1000 B.C. v prípade gréckych kolonistov bol tento nápad nedávno spochybnený. V roku 2014 výskum, ktorý uverejnil tím vedcov v časopise Oxford Journal of Archaeology, odhalil, že amfora v Tróji, o ktorej sa predpokladalo, že bola dovezená z Grécka, bola v skutočnosti vyrobená na miestnej úrovni a že veľká časť ostatnej keramiky bola nájdená v Tróji po 1 000 ° C. bol vyrobený aj na miestnej úrovni a nebol dovezený z Grécka. To viedlo tím k názoru, že mnohí z ľudí, ktorí znova obývali Tróju, nemuseli byť grécki kolonisti, ale skôr ľudia, ktorí už v oblasti žili.
Uctievané miesto
Perzský kráľ Xerxes, ktorý sa chystal dobyť Grécko, sa prestal vzdať hold Tróji a predovšetkým Alexander Veľký by urobil to isté v štvrtom storočí po Kristovi, čím mu udelil osobitné postavenie v rámci svojej ríše.
„Hovorí sa, že mesto súčasných Iričanov bolo na čas obyčajnou dedinou, ktorá mala malý a lacný chrám Athény,“ napísal Strabo, ktorý žil asi pred 2000 rokmi. Keď „Alexander tam po víťazstve na rieke Granicus prišiel hore, ozdobil chrám votívnymi darmi, dal dedine názov mesta a nariadil tým, ktorí ju majú na starosti, vylepšením budov, a že ho vyhlásil za slobodného a oslobodeného od pocty. ; a že neskôr, po zvrhnutí Peržanov, poslal na toto miesto láskavý list, ktorý sľúbil, že z neho urobí veľké mesto ... “(Preklad HL Jones, prostredníctvom digitálnej knižnice Perseus)
Troyovo osobitné postavenie by pokračovalo do obdobia rímskej vlády. Rimania verili, že Aeneas, jeden z Trójových hrdinov, bol predchodom Ríma a Remusa, legendárnych rímskych zakladateľov. Obyvatelia mesta využili túto mytológiu a stali sa „obľúbeným cieľom pútnikov a turistov“, píše Bryce. Poznamenáva, že v tejto fáze existencie Troy, keď sa stalo populárnou turistickou lokalitou, bolo mesto väčšie ako kedykoľvek predtým, a to aj vtedy, keď sa hovorilo o trojskej vojne.
Keď sa však stredovek uchytil, Troy upadol. Do 13. storočia sa mesto zmenilo na skromné poľnohospodárske spoločenstvo. Nedávny výskum DNA odhalil príbeh ženy, ktorá pred 800 rokmi zomrela na infekciu, ktorá sa vyskytla počas tehotenstva. Dnes je Troy svetovým dedičstvom UNESCO a obľúbeným miestom pre turistov v Turecku.
V Troyi sa buduje nové múzeum a turecká vláda predložila žiadosti o repatriáciu artefaktov, ktoré boli nezákonne odstránené z Troy v 20. storočí a vrátené do Turecka. Zbierka zlatých šperkov v Pensylvánskom múzeu, ktorú výskum odhalil, bola získaná z Troy v 20. storočí, bola po zdĺhavých rokovaniach vrátená do Turecka, uviedol v článku uverejnenom v C. Brian Rose, profesor archeológie na University of Pennsylvania. 2017 vo Vestníku štúdií archeológie a dedičstva východného Stredomoria.
Bola tam trojská vojna?
Veľkou otázkou, ktorej vedci čelia, je, či došlo niekedy k trójskej vojne? Ak by to tak bolo, je to skutočne Troy?
Bohužiaľ, jediné písomné pozostatky nájdené v Trójji, ktoré sa datuje pred rokom 8. Grécka okupácia je pečať napísaná v jazyku zvanom Luwian, pričom táto pečať sa pravdepodobne dostala do Trójje odkiaľkoľvek v Turecku.
Vedci poznamenali, že topografia Tróje, ako sa uvádza v legende, sa zdá, že sa vo všeobecnosti zhoduje s topografiou mesta skutočného života, a ako už bolo uvedené, ľudia už v období Homerovho času tiež verili, že sa jedná o Tróju.
Archeologické pozostatky však stále predstavujú problémy. Trója bola v čase trojskej vojny zrejme zničená zemetraseniami a neskôr mohla prijať ľudí z juhovýchodnej Európy a nie z Grécka.
Tieto problémy nechávajú vedcov záhadou. „Na jednom konci spektra názorov je presvedčenie, že skutočne došlo k vojne a že to bolo skoro tak, ako to opísal básnik,“ poslal Bryce. „Odtiaľto prechádzame rôznymi stupňami skepticizmu a agnosticizmu na druhý koniec spektra, kde je tradícia zasielaná úplne do sféry fantázie.“
Korfmann, moderný bager Hisarlíku, verí, že príbeh trójskej vojny obsahuje určitú pravdu. „Podľa súčasného stavu našich vedomostí obsahuje príbeh rozprávaný v knihe„ Iliad “pravdepodobne jadro historickej pravdy alebo, inak povedané, historický substrát,“ píše. „Akékoľvek budúce diskusie o historickosti trojskej vojny majú zmysel iba vtedy, ak sa pýtajú, čo presne chápeme toto jadro alebo substrát.“
