Nová štúdia zistí, že pomalý úpadok náboženského života môže byť menej rušivý pre váš vzťah s mamou a otcom, než úplné odmietanie alebo zmena náboženstva.
Zistenia nemusia prekvapiť každého, kto ticho prestal chodiť do služieb s výnimkou veľkých sviatkov, sú však dôležité pre sociálnych vedcov, ktorí študujú harmóniu rodiny. Podľa správy Pewského fóra o náboženstve a verejnom živote z roku 2008 28 percent Američanov odmietlo náboženstvo svojho detstva, aby zmenilo vieru alebo sa od náboženstva odstúpilo ako celok.
Predchádzajúce štúdie zistili, že rodiny, ktoré zdieľajú vieru medzi generáciami, majú tendenciu byť pevnejšie ako tie, ktoré ich nemajú, čo znamená, že náboženské posuny medzi generáciami by mohli predpovedať pravdepodobnosť, že budú blízke rodiny.
„Deti, ktoré menia náboženstvo alebo odmietajú náboženské presvedčenie a hodnoty svojich rodičov, môžu stratiť príležitosti zapojiť sa do intímnej komunikácie so svojimi rodičmi,“ uviedol vedúci štúdie Woosang Hwang, doktorandský kandidát v oblasti ľudského rozvoja a rodinnej vedy na Univerzite v Syrakúzach.
Generačná zmena
Nová štúdia, publikovaná v 1. júni čísla časopisu Journal of Family Issues, vychádzala z longitudinálnej štúdie generácií, ktorá prvýkrát prijala prarodičov z južnej Kalifornie v roku 1971 a ich deti a vnúčatá, aby odpovedali na otázky týkajúce sa ich života a rodinných interakcií. Ľudia v prieskume boli po počiatočnom pohovore, a to do roku 2005, ešte sedemkrát.
V novej štúdii sa vedci zamerali na údaje od 635 účastníkov prieskumu, ktorí boli v roku 1971 mladými dospelými. V rámci prieskumu títo mladí dospelí a ich rodičia uviedli svoje náboženské presvedčenia a správanie.
V prieskume z roku 1971 31% mladých dospelých respondentov uviedlo, že majú náboženské príslušnosti odlišné od náboženstva svojich matiek a 32% malo iné pridruženie k svojim otcom. Viac ako polovica sa od svojich rodičov líšila v tom, ako často navštevovali bohoslužby a v náboženskej intenzite, čo je mierou dôležitosti náboženstva pre zmysel pre seba samého.
Prieskumy sa tiež opýtali mladých dospelých na ich pocity blízkosti a frekvencie kontaktu s rodičmi. Hwang a jeho kolegovia zistili, že dospelé deti, ktoré v roku 1971 zmenili náboženskú príslušnosť, uviedli, že sa cítia menej blízko a majú menší kontakt so svojimi rodičmi v porovnaní s tými, ktoré jednoducho boli menej intenzívne alebo navštevovali služby menej často ako ich rodičia.
Náboženské trhliny
Vedci zistili, že korelácia medzi blízkosťou a náboženskou príbuznosťou bola silnejšia pre matky a deti ako pre otcov a deti, hoci vzťah bol oslabený bez ohľadu na pohlavie rodiča. Hoci štúdia pokračovala v priebehu troch desaťročí pravidelných prieskumov, tieto medzery sa po mladej dospelosti nerozšírili ani nezatvorili; rozpory spojené so zmenami náboženského vyznania sa zdali byť celkom stabilné.
Cieľom štúdie nebolo vysvetliť, prečo by zmena v náboženskej príslušnosti mohla viesť k väčšiemu prepadu medzi rodičom a dieťaťom, ako k zníženiu náboženskej činnosti, ale Hwang a jeho kolegovia špekulovali, že odmietnutie náboženstva v detstve by mohlo rodičom odstrániť pravidelnú príležitosť. a ich dospelé deti, aby komunikovali - či už prostredníctvom cirkvi, chrámu alebo iných náboženských služieb. Odmietnutie náboženstva rodičov môže tiež spôsobiť medzigeneračný konflikt, najmä pokiaľ ide o náboženské vzdelávanie vnukov generácie. Alebo by odmietnutie mohlo odrážať základné rozdiely v ideológiách a sociálnych preferenciách medzi generáciami.
Zatiaľ čo väčšina Američanov uvádza vieru v Boha a určité náboženské vyznanie, v Spojených štátoch došlo k oslabeniu náboženského života. Podľa prieskumu Pew z roku 2008 o náboženstve v Amerike zistilo, že 16 percent dospelých Američanov tvrdí, že nie sú nábožensky angažovaní, čo je dvojnásobok 7%, ktorí uviedli, že boli takto vychovaní. A hoci 77 percent Američanov uviedlo náboženskú príslušnosť, podľa toho istého prieskumu je skutočné náboženské správanie medzi mladšou generáciou menej bežné. Napríklad zatiaľ čo 80 percent mladších tisícročia narodených v rokoch 1990 až 1996 uviedlo, že veria v Boha, iba 28 percent sa zúčastňovalo služieb týždenne. Pre porovnanie, 51 percent dospelých narodených v rokoch 1928 až 1945 uviedlo, že navštevovali týždenné služby.
Hwang a jeho kolegovia teraz plánujú študovať, ako alebo či sa môžu deti oddeliť od náboženstva svojich rodičov s minimálnym narušením vzťahov. Vedci tiež skúmajú vplyv sledovania dvoch rôznych náboženských tradícií na vzťah medzi manželmi a manželkami.
